瑞昌地处长江南岸，庐山之麓，古属吴头楚尾，文化底蕴深厚，特殊地理位置和人文环境，孕育了《瑞昌名人故事》。有一批批名士先贤，个性鲜明、内涵丰富的非物质文化遗产资源。我有幸在【瑞昌市传统文化促进会】，得到徐步前（徐总）的赏识，并添加我为好友。
徐总正为其村修谱而操劳，叫我为他村中名人撰写名人录。我不顾班门弄斧之嫌，欣然应允，去其村采风拍照、查看徐氏宗谱、搜寻其祖先足迹。不遗余力，奋笔涂鸦。
徐氏源远流长，追根问祖，上溯至隋末唐初，是一个英雄辈出的年代，各路英雄豪杰，纷纷上演着精彩纷呈的故事，程咬金、尉迟恭、李靖、秦琼，这些人各个都是家喻户晓的英雄。但与他们齐名的还有另一个将领，大家熟悉的名字徐茂公。
八十六世徐世勣，又名徐茂公，乃山东曹洲人氏，少年有文武才略，隋末同李密、李渊兴兵，各据其地。徐茂公为密将，见唐主仁，欲归之，又不忍背密，乃启自献遂归。唐高祖称其不背德，不邀功真纯臣也，赐姓李附宗正属籍，诏勣总河南、山东兵以拒王世充。封英国公。
历相三主，薨赠郁林王，谥贞武，陪葬昭陵。勣初遭遇唐主之宠，思上命不敢逆，姓不可失，嘱长子效承赐之姓，次子劭复本徐氏。劭遵父命，潜领家属以经商为计，乘舟楫游于江湖，效范蠡之风雅，卜居饶州（今鄱阳）莲河。未几，敬业难起，复徙避南昌、武宁之巾江城头，乐隐而居。
徐国瑛：字永春，乃徐茂公四代孙，生于武宁。唐玄宗开元二十三年（公元735）于唐肃宗上元二年中辛丑科榜眼（时年二十七岁）曾任礼部侍郎（正三品）承勅命镇武昌六载。
值岁大旱，公亲至永兴（今阳新县土唐）勘报灾歉。因爱其山水佳丽，阡陌肥饶，遂命长子鸾公筑室定居。
当时，山西文山县天久不雨，连岁凶荒，外夷侵界，百姓离流。帝乃召瑛公曰：“朕观卿聪明勇决，识量过人，封尔为镇西郁林王”。亲赐黄锦绣旗一面，尚方剑一口，领佐护军三千人，辞朝而去。贼道望风披靡，悉皆平定。
见百姓有饥色，给官粮赈济。镇西未久，秋月五谷丰登。瑛公以德牧民，化寇盗为君子，转呻吟作讴歌，招逃亡而复业，给九种以营生。不数岁，民皆富庶。帝叹曰：“国瑛行高德茂，众所推服”。遣使张泰，封伊妻李氏为朝清宝应县太君，随妃宴赏。
瑛公年老，恩赐归田，殁于唐敬宗宝历二年丙午（公元826年），享寿九十一，谕葬武宁县，安乐乡丁仙源，庚山甲向，壬癸水朝（今号官基城头）。公生子二：长曰鸾（定居湖北兴国土塘）生五子：温、良、恭、俭、让；次曰凤生五子：仪、俨、侃、你、僖。
一百零一世祖宗宣，字仲宽，祖籍阳新土唐。秉性聪颖，有才略，通经史，酷爱佳山秀水，功名则淡焉。其时五季之乱，宗宣公携妻吴氏及子六人：智、仁、圣、义、忠、和，由阳新土唐挾资从贾，经浔阳，走瑞昌，过清潭源首（今花园乡源头村）。
择良溪之胜，见该地山川秀美，实属繁衍之地，遂结庐卜居，改其地名曰徐坊。宣公流传九世，至叟字辈，子孙繁衍有衡叟长子名昭，迁武宁地名驴住坪，惟权叟、梁叟世守良溪祖业。
其余或居本源刘坊、尹坊境土，或远徙外郡别县地方，未可悉述。由叟字辈而下，世居清潭者，历宋元三百年，九传至道、国、仕三辈，族众万余。
一一七世祖道珍，生于元至1308年，6月12日午时。不幸当元末之乱，被乱世群匪入境，劫杀殆尽。清潭源內徐、刘、尹、贡邻族一百八十九家，俱被劫杀，一夕皆亡。独道珍公，赘居柯乐园，外父柯朝甫家而幸免。隐居耕读，淑慎其身。
待明祖平定海內，始出而任乡职。一日经过祖基，哀痛宗邻，日则呜咽废食，夜则涕零湿枕。因而抱病，卧床不起，乃嘱子孙曰：“清潭源，祖宗坵墓所在，丧乱后，最易遗忘，尔其丕创基业于此，以守先而待后，是吾志也。”言毕仙逝，享年五十六岁，葬乐园高塘宅东边（倒地木中穴）后以孙徐仕华，貤封文林郎。
一一八世祖国秀，字朝清，道珍公长子也。按公因父母避乱，生于洪岩洞中，秉山川秀气，体貌岐嶷，有仙风道骨之状。当乱初平，以长子成家、拓业、构宇、田桑、赋役、弟侄婚姻，公一身任之。不但身列儒林，而且教子有方。
其长子仕华，永乐中举人，任淮安府监城县知县。为政清白，永乐十六年，委部领匠夫赴北京，监营造，升工部主事。经家万亿，不蓄私财。
国秀公，胸怀成德，凡宗党间空乏，屡有周恤，更精于地理，有廖、赖、杨、李之奇。凡乡邑中山水，可当一面，瑞昌一代风水大师徐国秀，横空出世。
欲知徐公国秀风水大师，流传后世的事迹，且待下集分解。
《 尾 声 》
我于2022年9月16号同徐总，去白杨镇郭桥村徐家采风，收获满满。又于本月19号，与徐总一行五人去乐园，高唐村拜谒道珍公坟墓。有神保佑徐总驾驶轿车，顺着盘山路，犹如昂首苍龙，向上延展，隐身云雾，跃上苍龙四百旋的洪岩洞前。
洪岩洞颇具规模的溶洞，呈现在我们面前。位于瑞昌乐园乡中部大山之中，此山属赣北幕阜山脉，主峰名桃花尖，仅次于青山，为瑞昌第二高峰。是当年道珍公避难之所，国秀公出生的摇篮。
乐园群山起伏叠嶂，山川错落之间，形成了许多美轮美奂、琼瑶仙境。身处桃花尖南面，可纵目远眺，我被乐园的美而深深打动。乐园乡是一个地处瑞昌西140余里，无论是村庄布局、建筑风格，还是生产习惯、生活风俗，乐园都带着瑞昌文化深深的烙印。
同瑞昌其他辖地不同的是，乐园的美更纯净，清水西流，浑然天成，乐园具有的正是那种，未经污染的、质朴的自然风光。
这里的洞口仍是习习凉风，经灯光照射，景观或如金钟倒悬，或如春笋破土，堆金砌玉，流光溢彩。恍惚间如入神仙境地，一种虚幻飘然的感觉，顿时便侵袭了全身。景观奇异多姿，洞壁四周，玲珑剔透，呈现雄浑伟奇的画面。洞屋宽平，显露出一番别样的天地。
岩洞内部当中，供两尊大佛，幡帐飘飘，炉烟袅袅，别有一番美妙情趣。右边小平台，供奉着国秀公神像和石碑。我等五人鸣炮烧香，神情肃穆，殷勤祭拜。
端目凝视，从神像石碑向右，是一个小洞，洞深斜上三级九步，宽度仅容一身，洞底宛如揺篮，刚好能仰卧一人。据传，其父道珍公为避元末兵乱，得与佳人同住于斯，即是天堂乐土，生下国秀。
母乃乐园高塘柯氏，距洪岩洞山下五里地。据徐氏宗谱记载：“国秀公生来秉山川秀气，自幼聪慧过人，有仙风道骨之状”。又曰其母产子时，有神鸟飞来作人言曰：“此子若三天抱出洞是地仙，七天抱出洞是神仙”。
儿是娘的心头肉，其母寻思，若成神仙？我就看不到儿子了，还是地仙好，所以产后三天，抱出洞来，沐浴金色的阳光。是否神话，不去研究，但国秀自幼聪明出众，又精于地理，使徐氏家族得以延绵壮大，或官居异地，商买四方。
特别让人钦佩的是，他勤奋苦学，身列儒林，仗义疏财，亲友乡民有难，无不慷慨周济，这样的品德，怎能不受人们景仰！
从洞口走出，你会感到心胸开阔，气舒神爽，全然无俗态。放眼望去，远山近水，尽收眼底。攀登怪石嶙峋的山峰，凌驾于幽深的山谷石涧之上，穿行花草密布的山岭。置身于藤缠树绕、鸟语花香的林间，神话故事和自然景色，都让人有超凡脱俗之感。
神话和传说，总是美好的，令人遐思，使人仿佛有一种虚幻若梦的感觉，似乎更具人文关怀，发一番思古之幽情，能给洪岩洞赋予神奇的魅力。如今香火历久不衰，洞口爆竹纸屑遍地，洞內播放阿弥陀佛歌曲悠扬，共同构成了洪岩洞的华彩乐章。我情不自禁，赋诗一首：
（平水韵）
桃花尖耀洪岩洞，
国秀诞生神鸟啭。
位列仙班倾向娘，
瑞昌徐半源长卷。
1，徐半源——瑞昌素有：周半县、徐半源歇后语的喜人局面。
2，长卷——指长的横幅书画卷。
览毕洪岩洞，乘坐轿车，从高处盘旋而下，路窄又陡，每逢一道拐弯处，都提心吊胆，到了山脚水泥道，才把心放下。回首山路，触目惊心！感谢神灵护佑，让我们一路平安，高兴而来，满意而归。才使得《瑞昌名人故事》的创作，成为一种刺激而令人愉悦的经历。
返回途经源头山，开车从北面，再上好高大的桃花尖，根盘地角，顶接天心。盘坡转径至高山低洼处。观赏肇陈大禾塘，有一道原汁原味的景观，周家百年老宅，和参天碧绿的红豆杉、银杏树，两棵并立于村中，掩映在黑白相间的古村落，突显江南古村落的风韵。
藏于瑞昌高山深处的周家老宅，使整个小山村在记忆中慢慢褪去了色彩，虽有些泛黄，却依然清晰。典型的四水归堂建筑风格，室內雕刻讲究，似在向人们诉说着，当年主人曾经的辉煌。
一见大门头上【汝南永茂】我顿感亲切无比，成了它对周祖思念的承载，成了周姓人共有梦魂萦绕之郡地。
其村七十来户，高山丛中，青翠欲滴，充满生机，别有一番恬淡温馨的幽雅，凝聚的空灵，流淌着山村风情也成了激客的兴奋点。保留这样的世外桃源古建筑，已是难能可贵。所以我们似乎能清楚地看到，它表面反射和闪耀的光芒。
中餐就受到周会金贤大侄盛情招待，酒席丰富，特色腊肉、野味满村飘香。都有点小陶醉了。体现了我周家人，好客的优良传统，礼义相传好家风，甜蜜的笑容定格在客人的心里。
回程下到山脚，我回首仰望桃花尖，大喊一声：“我爱你！云朵上的周家人，守好自己的志，走好自己的路，想要的生活就用力去追逐，人生苦乐自渡。唱起代代相传的歌谣，生死轮回，流着汝南郡的血脉。愿您们走向新的豪迈，开心满怀，幸福常在！”挥手告别。
这一次去乐园乡采风，也是时代前进的印记。文笔使这些陌生人和事，都生动了起来。文中有一股温馨的友谊之风，扑面而来，令人为之感动，掩卷沉思。
我一直认为撰写《瑞昌名人故事》在这番旷古绝今的事业里，用旧制度的砖瓦，来建造新社会的大夏。以文学艺术，洞开俗世逼仄人生之密栈，养育灵性之活水，但离不开徐府鸿儒、及社会贤达们的大力支持！谨致谢忱！
读者诸君：如有兴趣，不妨步入大作的“殿堂”去寻觅《瑞昌名人故事》在百度输入（周升瑜）三字，就看到我好多文章。
——第一集完——
2022年10月1号
